Salam aleikoum,Shaihk Zakaria.
Sou muçulmana convertida há três anos e,estou estudando estudando sozinha o árabe,insh'allah,vou ler o QURAN no original.Tenho apenas um pedido,Shaikh,por favor coloque mais aulas,mais apostilas.Temos tão pouco material,Shaikh,pouca informação aqui no Brasil.
obrigada.
fateha liza
Resposta de Luz Do Islam : Louvado seja Allah e que a paz e a graça estejam com o Rassulullah, com os seus familiares e com os seus companheiros.
Agradecemos pelo interesse e confiança.
Que Allah lhe dê a firmeza e aumente o seu conhecimento.
Na medida do possivel estremos disponibilizando matérias novas, reconheço que faltam informaões e inshaallah não faltará esforço para que cada vez mais possamos atender o desejo dos que amam o Islam.
Equipe Luz Do Islam.
29 junho 2010 15:34:35
caríssimo sheikh, que a paz do Altíssimo esteja contigo.
estou lendo neste site o livro "meu grande amor por Jesus me conduziu ao Islam" e nele há citações lá pela página 19, sobre alguns escritos: Al Bukhari; Muslim; Al Tirmizi;Ahmad; Ibn Abi Chaibah.
o que são estes escritos? como posso lê-los por inteiro? estão disponiveis neste site?
Muitíssimo obriagado.
Resposta de Luz Do Islam: Louvado seja Allah e que a paz e a graça estejam com o Rassulullah, com os seus familiares e com os seus companheiros.
Agradecemos pelo interesse e confiança.
Os escritos mencionados são ditos autênticos do Profeta Muhammad(Que a paz de Allah esteja com ele).
Os livros relativos aos escritos citados não estão disponíveis na língua portuguesa, segue links dos livros em inglês:
http://www.islamhouse.com/tp/70511
http://www.islamhouse.com/tp/70897
http://www.islamhouse.com/tp/290640
Brevemente se Deus quiser, estaremos disponibilizando vários ditos do livro Riadussalihin no site.
02 maio 2010 21:01:26
bom dia,Sou esposa do Kalil Fouad Smid, sou médica neonatologista e gostaria de tirar uma duvida: trabalho em uma uti neonatal e costumamos utilizar uma medicação nos pulmões dos bebês muito prematuros. Esta medicação é retirada dos pulmões de suínos em laboratório. Há alguma contra indicação do uso desta medicação nos bebês islâmicos? Se houver contra indicação, existem outras medicações com a mesma função, só que o custo da medicação é mais elevado.Como algumas mães muçulmanas tem dado a luz neste hospital, até agora nenhum prematuro gostaria de saber para no caso de uma necessidade poder proceder corretamente. Se precisar pesquisar o nome da medicação é " curosurf ou survanta" agradeço a atenção Telami Smidi
Resposta de Luz Do Islam: Louvado seja Allah e que a paz e a graça estejam com o Rassulullah, com os seus familiares e com os seus companheiros.
Agradecemos pela pergunta e interesse.
A base de se utilizar como remédio de coisas ilícitas e imundas, de acordo com as provas é proibido (ilícito), como comprovam as palavras do Rassulullah (S): “Allah enviou a doença e o remédio, e fez o remédio para cada enfermidade.
Portanto, utilizem os remédios e não utilizem o que é ilícito como remédio.” (Narrado por Abu Daoud. As palavras de Abu Huraira (R): “O Rassulullah (S) proibiu utilizarmos o remédio imundo.” (Narrado por Ahmad). Porém, na hora da necessidade, podem ser utilizados. As provas que permitem utilizar o ilícito em caso de necessidade extrema, são as palavras de Allah, Glorificado seja: “Ele já especificou tudo quanto proibiu para vós, salvo se fordes obrigados a tal.” (Alcorão Sagrado, 6:119). Nesse versículo e outras provas liberam o uso das coisas ilícitas quando da extrema necessidade.
Com base nisso, não é permitida a utilização da gordura do porco ou de qualquer outra parte como remédio por qualquer motivo, porque o porco é imundo na sua totalidade e tudo que dele sai é imundo, a não ser que haja necessidade extrema, com a condição que não haja remédios permitidos em seu lugar, que um médico de confiança lhe indique que o remédio é benéfico para a doença, e que não tem substituto permitido. E Allah tem melhor conhecimento.
Parecer do Centro de Fatwa com a supervisão do Dr. Abdullah al Faquih. (Resumido) islamweb.net.
Aconselho que se há remédio permitido substituto e for caro e os familiares do enfermos são pobres, que recorram aos muçulmanos generosos para conseguirem obter o remédio.
18 abril 2010 09:50:50
Asalam Aleikon,
Gostaria de saber a respeito da oracao, sei que nao podemos faze-la em voz alta, quando estamos acompadas e homens mas quando estamos sozinhas tbm nao podemos??
Shokran
Resposta de Luz Do Islam: Assalamu Alaikum.
Louvado seja Allah e que a paz e a graça estejam com o Rassulullah, com os seus familiares e com os seus companheiros.
As orações em que se recita com voz audível são a da alvorada (fajr), do crepúsculo ( Magrib ) e da noite (Ichá).
Recita-se com voz audível nas duas primeiras rak’át e se faz a oração em silêncio nas orações de meio-dia (Zohr) e da tarde (Asr).
Quanto a oração audível para a mulher, há duas situações:
Primeira: que esteja sozinha, ou na presença de seus familiares (maharim), ou que esteja dirigindo a oração de outras mulheres, pois o recitar em voz audível ou não é sunna. Ela o faz como o homem. A voz audível deve ser suficiente para ela ouvir e os que estão atrás dela.
Segunda: Se estiver na presença de pessoas estranhas os teólogos opinam que é desaconselhável ela recitar em voz audível.
Parecer do Centro de Fatwa com a supervisão do Dr. Abdullah al Faquih (Resumido). Fatwa nº 6520.
Obs.: O desaconselhamento é se a voz chega a ser ouvido pelos homens. Porém, se estiver em local de oração das mulheres e sua voz não chega até os homens, ela deve recitar em voz audível, principalmente se estiver liderando a oração. Ela deve fazê-las ouvir a recitação e a magnificação (o dizer Alláhu Akbar).
12 abril 2010 11:28:11
salamu aleikum.
acabei de escutar o sermão sobre o salat, e subhana allah ontem estavamos conversando sobre isso. e uma das pessoas na roda disse que não conseguia se concentar na salat, que quanto mais ela rezava, menos ela conseguia se concentrar. eu rezo a algum tempo, disse pra ela que no começo a concentração é dificil mesmo, e a concentração vem com o tempo. disse também que deus sabe que nós humanos nos desconcentramos mas mesmo assim, mesmo que venha a desconcentração (algumas vezes) não podemos parar de rezar. A minha pergunta é a seguinte, escutando seu sermão sobre salat, foi dito que as pessoas que se desconcentram vão pagar por isso, e a salat não é válida, porém, a pessoa quando começa a rezar ela se desconcentra e com o tempo vem o temor e a total concentração, gostaria de saber se é errado estimular a pessoa a rezar mesmo ela se desconcentrando??pois foi isso que eu fiz, estimulei ela a rezar mesmo com pouca concentração pois a concentração vem com o tempo e a rotina da salat, mas depois do sermão que escutei parece que isso não é valido (a salat com pouca concentração mesmo quando vc começa a salat na sua vida), ou seja, posso ter falado algo errado a pessoa. aguardo resposta
salamu aleikum
Resposta de Luz Do Islam: Assalamu Alaikum.
Louvado seja Allah e que a paz e a graça estejam com o Rassulullah, com os seus familiares e com os seus companheiros.
Que Allah a recompense pelo seu conselho à sua irmã quanto à importância de se praticar a oração e a admoestação quanto à negligenciá-la, porque é o segundo pilar do Islam. É a primeira coisa pela qual o servo irá prestar contas no Dia da Ressurreição. Se for correta, todos os outros atos o serão, se for incorreta, todos os seus outros atos o serão.
Quanto à humildade e concentração na oração, há entre os teólogos que diz que é obrigação e outros que dizem que é sunna, baseados nas palavras de Allah, Exaltado seja: “É certo que prosperarão os crentes, que são humildes em suas orações.” (Alcorão Sagrado, 23:1-2).
Porém, a maioria dos teólogos afirma que a falta de humildade e concentração não anula a oração. Ela é válida, porém de pouca recompensa. (Para maior esclarecimento, consultar fatwa nº 4215 das fatáwa da rede islâmica). É dever do muçulmano se empenhar em se concentrar e não desanimar. Não é permitido ao que não consegue se concentrar durante a oração deixar de praticá-la.
Quanto ao que foi dito no sermão de sexta-feira que versa sobre os tipos de pessoas durante a oração, visa que o muçulmano se empenhe em se elevar ao nível dos virtuosos. Quem for do primeiro tipo que se empenhe em alcançar o segundo, o terceiro, o quarto, o quinto. Não deve abandonar a oração para ser como aquele que o calor do sol do deserto queimou-lhe os pés e perante ele há uma sombra e um fogo, deixa a sombra e entra no fogo para amainar a temperatura dos pés.
O que gera a concentração durante a oração, é pensar nela, ter saudade de praticá-la antes de seu horário. Ádi Ibn Hátim (R) disse: “Toda vez que pratiquei a oração, desde a minha conversão ao Islam, fí-lo com saudade.”
A presença do coração, com empenho de purificá-lo das atribulações do mundo, o entender o que se diz, magnificar a Allah, respeitá-Lo, almejar a Sua recompensa, ter pudor perante Ele, pedir a Sua ajuda contra Satanás toda vez que o servo sentir displicência. Deve prolongar a prostração, fazer muitas preces, etc. E Allah tem maior conhecimento.
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