A purificação está em harmonia com a natureza sã (fitrah) que Allah, exaltado seja, incutiu nas pessoas. Não pode haver dúvida de que o Islam é a religião da natureza humana sã, e que ela encoraja as sunan al-fitrah (práticas que estão de acordo com a natureza humana sã)

O remorso é uma condição importante do arrependimento, ou é a pedra angular do arrependimento. Foi narrado que ‘Abdullah ibn Ma’qil ibn Muqarrin disse: Meu pai estava com ‘Abdullah ibn Mas’ud e o ouviu dizer: Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: “O remorso é arrependimento.” (Narrado por Ahmad, 4012; classificado como sahih por al-Albani.)

Esses sussurros não têm implicações e nenhuma regra se baseia neles. Portanto, nenhum divórcio é válido, nenhum juramento é vinculativo, nenhum estado de pureza é invalidado e nenhum muçulmano se torna apóstata se os sussurros tiverem a ver com alguns fundamentos...

Uma boa atitude é a característica do melhor dos mensageiros e é a melhor ação dos justos. É – sem dúvida – metade da religião, fruto dos esforços dos piedosos e da prática do crente devoto. Características ruins são um veneno letal e levam a consequências vergonhosas.

Uma vez que você tenha entendido isso, e isso tenha enraizado profundamente em seu coração e você esteja em paz, então saberá que Allah não criou este universo, com a terra e os céus, os mares e os rios, as montanhas e as planícies, os oásis e os desertos, exceto por sua causa, ó pobre e fraca criatura.

“Por certo, Nós expusemos a responsabilidade (al-amanah) aos céus e à terra e às montanhas; então, recusaram encarregar-se dela, e, dela, se atemorizaram, enquanto o ser humano encarregou-se dela. Por certo, ele é muito injusto e muito ignorante.”

“Se Allah deseja o bem para Seu servo, Ele acelera seu castigo neste mundo, e se Ele deseja o mal para Seu servo, Ele retém dele (o castigo por) seu pecado, até que Ele o retribua por isso no Dia da Ressurreição.” (Narrado e classificado como hasan por At-Tirmidhi, 2396; classificado como sahih por al-Albani em Sahih At-Tirmidhi)

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Há sete a quem Allah, Exaltado seja, irá sombrear com Sua sombra no Dia em que não haverá sombra, exceto a Sua… Um homem que dá caridade e esconde isso a tal ponto que sua mão esquerda não sabe o que sua mão direita está dando...

A necessidade do homem pela religião é maior do que a sua necessidade por qualquer outra necessidade da vida, porque o homem precisa saber o que agrada a Allah e o que O irrita; ele precisa agir em seu próprio interesse e afastar...

Os Profetas são os Mensageiros de Allah para Seus servos; eles transmitem Seus mandamentos e lhes dão boas novas das delícias que Allah lhes prometeu se obedecerem aos Seus mandamentos, e os alertam sobre o castigo permanente se forem contra...

Allah, Glorificado e Exaltado seja, ordenou-nos que O temêsssemos (Taqwa), e Ele nos disse que Taqwa é a chave para o sucesso e a prosperidade neste mundo e no outro, como Ele, Glorificado e Exaltado seja, diz (interpretação do significado):

Al-Bukhari (7405) e Muslim (2675) narraram que Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Allah, exaltado seja, diz: Eu sou como Meu servo pensa que sou.” Amor ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).

Pela Sua Misericórdia para com esta ummah, Ele prescreveu aos crentes um ato de adoração que é um dos melhores atos de adoração, por meio do qual o pecador pode se aproximar de seu Senhor com a esperança de que seu arrependimento seja aceito. Isto é a Salat at-Tawbah...

Parece que por “kalimah” você quer dizer Kalimat al-Tawhid (lit. Palavra da Unicidade Divina), que é a Shahadah , “La ilaha ill-Allah Muhammadun Rasul-Allah (Não há deus exceto Allah, e Muhammad é o Mensageiro de Allah).” É também a isso que o khatib se referia.

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava buscar refúgio em Allah durante muitas provações e tribulações, como foi dito no hadith de Zaid ibn Thaabit que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Buscai refúgio em Allah contra provações e tribulações...

Al-Bukhari (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Narrei a partir de milhares de estudiosos e ainda mais, mas narrei apenas daqueles que disseram que fé são palavras e ações. Eu não narrei a partir daqueles que disseram que a fé consiste em palavras [apenas]." (Usul I'tiqad Ahl as-Sunnah por al-Lalka'i 5/959, n° 1597).

Os meios que ajudam a permanecer firme na adesão à religião, especialmente em momentos de tentação, são de dois tipos: O primeiro tipo, os meios que aumentam a fé e a certeza. Encorajar a pessoa a obedecer a Allah e a praticar bons atos, e através disso a pessoa saboreará a doçura da fé.

Allah criou o homem e lhe deu a razão, e Ele lhe enviou a Revelação e os Mensageiros para chamá-lo à verdade e alertá-lo contra a falsidade. Então, Ele o permitiu fazer sua própria escolha. “E dize: "A verdade emana de vosso Senhor. Então, quem quiser que creia, e quem quiser...

Em primeiro lugar: a adoração deve estar de acordo com a Shari’ah em suas razões. Qualquer pessoa que adora Allah oferecendo um ato de adoração que não é feito por uma razão comprovada na Shari’ah está oferecendo um ato de adoração que será rejeitado e não foi ordenado por Allah e Seu Mensageiro.

Um bom comportamento é algo que pesará mais na balança das ações no Dia da Ressurreição, e as melhores pessoas em relação ao comportamento estarão sentadas mais próximas do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) no Dia da Ressurreição.