Havia um menino que estava sempre perdendo a paciência. Seu pai deu a ele um saco cheio de pregos e disse: “Meu filho, quero que você martele um prego na cerca do nosso jardim toda vez que precisar direcionar sua raiva contra alguma coisa e perder a paciência”.

E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Allah perdoou minha ummah por erros, esquecimento e tudo o que eles são forçados a fazer.” Narrado por Ibn Majah, 2043; classificado como sahih por al-Albani.

De um modo geral, o tratamento médico ou a busca de uma cura é permitido, por causa do relato de Abu'l-Darda' (que Allah esteja satisfeito com ele) que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Allah enviou a doença e a cura, e deu a cada doença uma cura.

A inveja (hasad) é ressentir-se de uma bênção que Allah concedeu à pessoa que é o alvo desta, além do desejo de que esta bênção lhe seja retirada. É uma característica vil e básica, e é um grande pecado. O invejoso é inimigo das bênçãos, e esse mal vem do coração e da natureza dele.

Hasad (inveja destrutiva) significa desejar que uma bênção que Allah concedeu à pessoa invejada lhe seja tirada. Allah ordenou ao Seu Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) buscar refúgio n’Ele contra o mal do invejoso quando inveja. Allah diz (interpretação do significado):

Se os pais precisam ser cuidados, é obrigatório que todos os seus filhos, sejam homens ou mulheres, os ajudem, seja fazendo isso eles mesmos ou contratando alguém para fazê-lo. As-Safaarini disse em Ghidha' al-Albaab (1/390): Os direitos dos pais também incluem: servi-los ou ajudá-los se ambos, ou um deles, necessitar.

Esta questão – e outras semelhantes – contém uma grande contradição. Muitos incrédulos tentam usar tais questões em seus debates com os muçulmanos, buscando forçar o entrevistado a dizer “Não, Ele não pode”, caso em que dirão: “Como Ele pode ser um deus se não pode criar algo?”

Devemos notar que não há obediência a qualquer criatura se envolver a desobediência ao Criador, como o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A obediência é apenas em relação ao que é correto e apropriado." As ações haram não vêm sob o título do que é correto e apropriado...

O Islam é a religião do estado natural do homem (fitrah), a religião da razão e do discernimento. Allah distinguiu a verdade da falsidade. Ele ordenou tudo o que é bom e proibiu tudo o que é mau. Ele permitiu coisas boas e proibiu coisas más. Não há compulsão na religião porque os benefícios ou danos voltam ao ser criado...

Os sinais e presságios do Dia da Ressurreição são as coisas que acontecerão antes da Ressurreição ocorrer e irão indicar que ele está chegando. Eles foram divididos em sinais menores e maiores. Os sinais menores, em sua maioria, ocorrerão um longo tempo antes do início da Ressurreição.

O conhecimento da hora é uma questão do invisível que é conhecido apenas por Allah, e Ele não revelou a nenhum anjo que esteja próximo a Ele ou a qualquer Profeta que Ele enviou. Allah, exaltado seja, diz (interpretação de o significado):

Todos os louvores são para Allah. O mês de Muharram é o primeiro mês do ano Árabe, e é um dos quatro meses sagrados de Allah. Allah diz (interpretação do significado): “Por certo, o número dos meses, junto de Allah, é de doze meses, conforme está no Livro de Allah, desde o dia...

O mês de Allah, Muharram, é um grande e abençoado mês. É o primeiro mês do ano hijri (calendário islâmico) e é um dos meses sagrados, a respeito do qual Allah diz (interpretação do significado): "Por certo, o número dos meses, junto de Allah, é de doze meses, conforme está no Livro de Allah...

Muslim, Ahmad e al-Tirmidhi narraram de Ibn ‘Abbaas (que Allaah esteja satisfeito com ele), que o Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O mau-olhado é real e se alguma coisa pudesse superar o decreto divino, seria o mau-olhado. Quando for pedido que você tome um banho (para prover a cura)...

A crença de Ahl as-Sunnah wa'l-Jama'ah é que se um muçulmano morre persistindo em um pecado grave – como zina, calúnia e roubo – ele está sujeito à vontade de Allah, glorificado seja. Se Allah quiser, Ele o perdoará, e se Allah quiser, Ele o punirá pelo pecado maior...

Al-‘Afuww (o Perdoador) é Aquele que apaga as más ações e desconsidera os pecados. Este nome divino é semelhante em significado a al-Ghafur, mas o sentido vai além, pois o perdão reflete o significado de ocultar, enquanto a desculpa reflete o significado de apagar, e apagar vai além de ocultar.

Há dois aspectos para a resposta a esta pergunta: gerais e específicos. A resposta geral é que o muçulmano acredita que Allah é Onisciente e Ele não cria nada em vão; todas as Suas ações são baseadas na Sabedoria. Se a sabedoria por trás de qualquer de suas ações está oculta ao crente...

O Islam é baseado na servidão a Allah, exaltado seja, e na submissão aos Seus comandos. Portanto, todo aquele que acredita em Allah como seu Senhor e em Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) como seu Profeta, deve se submeter a tudo que Allah e Seu Mensageiro...

Esse é o principal ponto de partida em toda a sua vida, não apenas nesta vida mundana transitória, mas também o que resultará desta decisão em sua vida eterna no além, ou seja, no Paraíso de Allah. Pois Allah ama Seus servos e esperamos que você habite ali para sempre, desfrutando da bem-aventurança em seus jardins

Foi narrado que al-Nawwaas ibn Sam'aan disse: 'O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) mencionou o Dajjaal uma manhã, às vezes descrevendo-o como insignificante e às vezes como relevante...'